بقلم: ريم ريّا
لم يعد عيد أكيتو من الأعياد المنسية أو التي تمر مرور الكرام ولا تعدو كونها مجرد احتفال عابر في الذاكرة السورية، بل صار استعادة لهوية ضاربة في عمق التاريخ، حيث تتقاطع الأسطورة مع الواقع، ويستعيد الإنسان علاقته بالأرض والزمان. في سوريا، حين تكدست الحضارات فوق بعضها البعض شكلت طبقات من المعاني السامية، فلا يبدو أكيتو غريباً، بل هو صوتٌ قديم يعرف الطريق جيداً إلى وجدان السوريين وذاكرة أرضهم. إنه تذكير بأن البدايات لا تموت، بل تنتظر من يعيد اكتشافها وأن الشعوب التي تحفظ أعيادها تحفظ نفسها من الذوبان في النسيان.
عيد أكيتو في سوريا معناه ودلالاته
يعود اسم عيد أكيتو إلى اللغة الأكدية القديمة، وهي إحدى لغات حضارات بلاد ما بين النهرين. كلمة أكيتو (Akītu) كانت تشير أساساً إلى مهرجان الحصاد وبداية السنة الزراعية، أي اللحظة التي يبدأ فيها كل شيء من جديد، سواء في الأرض أو في حياة الناس. مع الوقت، صار الاسم مرتبطاً برأس السنة البابلية والآشورية.
يحتفل الآشوريون والسريان والكلدان في الأول من نيسان، بعيد أكيتو، أحد أقدم الأعياد في التاريخ، في تأكيد متجدد على التمسك بالهوية الثقافية والإرث الحضاري، وتجسيداً لقيم التعايش والمحبة بين شعوب المنطقة. هذا العيد يعد من أقدم المناسبات الثقافية والدينية لدى شعوب المنطقة. ويحتفل فيه في الأول من نيسان من كل عام، ويعرف كذلك بعيد رأس السنة البابلية الآشورية. ومع حلول الأول من نيسان، يستقبل أبناء الشعب الآشوري في مختلف مناطق وجودهم، عيد أكيتو، في إرث حضاري عريق يمتد لآلاف السنين، ويحتفل فيه لمدة 12 يوماً.
عيد “أكيتو” من أقدم الأعياد التي يحتفل بها السريان الآشوريون والكلدان في سوريا والعراق وجنوب شرقي تركيا، وكذلك في البلدان التي تنتشر فيها الجاليات السريانية الآشورية في أوروبا وأستراليا وأميركا وكندا وبقية أنحاء العالم. ونظراً لقداسة هذا العيد، فإن التقويم الآشوري يبدأ في الأول من نيسان، فيما تمتد طقوس الاحتفال تقليدياً لعدة أيام، وكانت في الحضارات القديمة تستمر حتى 12 يوماً، حيث يتميز كل يوم بطقوس خاصة ترمز إلى مفاهيم الحياة والتجدد والانتصار على الفوضى. بدورها قامت وزارة الثقافة عبر معرفتها على فيسبوك بتهنئة الشعب السوري بعيد ٱكيتو.
اقرأ أيضاً: أحد الشعانين.. محطة روحية هامة لمسيحيي سوريا
كيف يتم الاحتفال بعيد الأكيتو في سوريا؟
يرتبط عيد أكيتو بطقوس دينية كانت تقام في معابد بلاد ما بين النهرين، تعبيراً عن انتصار النظام والخير على الفوضى والشر، ويعبر الاحتفال به عن هوية وثقافة الشعوب السريانية الآشورية الكلدانية.من أبرز مظاهر الاحتفال بهذا اليوم قيام الأسر بتحضير المأكولات التقليدية، حيث تجتمع العائلات حول موائد الطعام احتفالاً ببداية العام الجديد.
في سوريا، شهدت مدن قامشلو وديرك وتربه سبيه والحسكة وتل تمر فعاليات فنية واسعة بمناسبة عيد أكيتو، حيث أقيمت عروض فلكلورية ورقصات شعبية ومسرحيات من التراث الآشوري والكلداني. واحتفل بالعيد بالزي الفلكلوري للسريان الآشوريين، وقدمت حلقات رقص ودبكة تراثية مع عزف وغناء الأغاني باللغة السريانية والآشورية.
بدوره، قال مسؤول المنظمة الآثورية الديمقراطية كبريئيل موشي، والذي شارك في احتفال “أكيتو” بقرية الوطواطية في ريف القامشلي، إن “هذا العيد من أقدم أعياد البشرية، احتفل به أجدادنا في سومر وأكاد وبابل ونينوى وأوكاريت في سوريا، ويرمز إلى معاني التجدد وتجدد الطبيعة”. وأضاف موشي، أن العيد في العصر الحديث أصبح يحمل دلالات رمزية للهوية والوجود والحرية، ويعكس إصرار شعبنا على التجذر في أرضه ووطنه، وأصبح من العلامات التي تحدد الهوية القومية للسريان الآشوريين في كل مكان.
أهمية معرفة السوريين بتاريخهم وحضارتهم
الشعب السوري جماله بتنوعه واختلافه، وباحتضان كل فئة لتاريخها وحضارتها. فسوريا مهد الحضارات ومنها انطلقت الأبجدية الأولى. معرفة الشعب السوري بمناسباته المختلفة كعيد أكيتو أو النوروز أو البربارة والقوزلة، ليس ترفاً ثقافياً ولا مادة نظرية للنقاش، بل ضرورة لفهم الذات الجماعية بما تحمله من اختلاف.
كل مناسبة في سوريا تحمل في طياتها رمزية تاريخية، تختصر قروناً من التجربة الإنسانية، وتعبر عن رؤى مختلفة للعالم والوجود. حين يتعرف السوريون على مناسباتهم ويفاعلون معها، فإنهم لا يعترفون بالآخر فقط، بل يعيدون اكتشاف ذواتهم ضمن هذا التنوع الغني الذي لا يمكن اختزاله.
ختاماً، تجاهل المناسبات المجتمعية بمعزل عن الأعياد الرسمية، لا يلغيها في الحقيقة ولا يجردها من معناها، بل يضعف القدرة على بناء مجتمع متماسك، لكن الوعي بها والتفاعل معها يفتح الباب أمام هوية وطنية أكثر نضجاً واتساعاً ويعمم الاحترام المتبادل بين أبناء الشعب الواحد.
